我看来，眼见的东西都不见得属实，更不要说道听途说了。而一个人的成功与否，和努力和能力和学识往往真的没有关系，而最有关系的是运气。她也只能说运气不佳吧。

　　车子七拐八拐在一个仙山脚下的小村子里穿行，逼仄的街道错车都非常困难。这是中国乡村尤其是北方乡村的一大特色：房子密集相连，几乎一个模样。这个村子都是仙山石头垒砌的石头房子，包括围墙。房子低矮，每一个房间和院子都也很小。“卖萝贝（轻声）丝子鱼来！”仔细辨别，才知道小商贩在街上叫卖的是一种小鱼干，这个街道的人叫这个名字，而相邻的山那边的街道却不这么叫，而是地瓜丝子鱼或者面条鱼，而我却叫它小银鱼。车里正好有研究仙山方言的专家，他正在出一本书，关于仙山方言的。“十里不同音，百里不同俗。”如果细分的话，即使是一个镇一个街道办事处，对于同一样的海产品或其他物件，都有不同的称谓，比如海螺，有叫乌子的，有叫卜喽的，所以呢，要研究好方言，还真是很复杂繁琐没有穷尽的一项工程，而推广普通话又是多么的英明。如今会说当地方言的人随着年龄的降低而越来越少了，甚至绝迹了。

　　民俗协会主席王老师六十出头，却很显年轻。他几十年如一日挖掘仙山文化，撰写收集整理民间故事，创作了很多优秀作品，比如仙山人的所有民间节日的风俗习惯等等。这个和我百公里外老家的风俗大抵都是相似的，可是再不写下来，单靠口口相传怕是知道的人会越来越少了。

　　他家住在村子后边，紧靠山根儿。三间正房窗明几净，小院里点缀几丛牡丹芍药，开的正艳。加上小孙子的热情互动，增添了更多美好。

　　房子东侧是三个车库，车库上填土成园，有不少菜蔬以及他从山里挖来的一些稀奇植物药草等。那棵野生山茶树是我见到的最大的，他说已经养了快三十年了。

　　院子北端，是临时搭建的一个简易房，可以喝茶聊天。十几个人围坐一起，品尝他炒制的野生茶，吃着他摘回来的樱桃，聊着周边的风物人情。在相互介绍认识的时候，都很具体，说起我呢，简直就像一个混入革命队伍的兵痞：“对仙山非常了解，写了大量的关于仙山的文章。”真有点儿无地自容的感觉。

　　穿过一段村庄胡同，爬了一段小山路，就来到了王老师家的自留地。一路上都是一株株的樱桃树，挂满了密密麻麻红色的樱桃，很多村民以及他们外边来的亲戚朋友都在摘樱桃吃樱桃，有的踩着高高的铁架子，为了摘得高处的果子。

　　王老师家的自留地不但有红色黄色的樱桃，还有尚没成熟的樱珠，被称作“四月雪”的流苏树若干。地上还种着地黄、玉

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