穴的出现一样！
天道无情！
如果坚硬的地方越坚硬，柔软的地方就越柔软。
这是天地至理。
一旦弱点被触及，无论多么强大的存在都会变得无比脆弱！
好比黄牛力大无穷，但只要牛鼻子被人牵到，只能万事由人！
白莲尊者不愧是九境巅峰高手，见多识广，虽然他不认识对方用的是什么秘术，但是他的直觉很准！
他觉得文殊神像就如役尸将军操控的活尸一样，无论多么厉害、多么难缠，就算全身刀枪不入，终会有一处破绽能让其彻底完蛋！
他眼中的“傀儡术”即东瀛的“式神术”，其实源自中原道家的《易经》。
《易经》的精髓其实就是阴阳二字！
“傀儡术”是东瀛阴阳学七十二“阴阳术”之一！
傀儡术分为多种，最常见的是用符咒操作无生命的器物。
第二种便是将灵魂封在无生命的木偶、神像之中。
当然，还有一种便是直接操纵式神！
“式神”亦称“识神”，“式鬼”，指的是在阴阳师的命令之下，所役使的灵体。
“式神之术”由东瀛一代阴阳师大家安倍晴明首创，由其直系后裔土御门家族传承，江户时代成为土御门神道的重要组成部分，颇受德川幕府的推崇。
式神的力量与操纵的阴阳师有关，有些式神会反噬主人。
“式”者，侍也。式神可以理解为是“侍神”的意思，就是侍奉其主的神怪或是灵体。
阴阳师操控式神是阴阳师的主要法力技能。
既然源自中原的《易经》，自然讲究阴阳平衡，如某街头艺人所说的贯口：天对地，雨对风，大陆对长空！
所以现在文殊神像的护体金钟罩越是坚硬，留下的那处破绽越是柔弱！
由于这是“必选题”，即不得不面对“必须有破绽”的现实，所以松下涩郎和三角眼僧人权衡再三只好将破绽定在头顶！
三角眼僧人认为，做为一个石像，几乎就是一个“赤裸”的男子，人身所有要害死穴基本都暴露无遗的展现在别人眼前，所以破绽“放”在哪里都不如“放”在头顶安全！
因为石像身高一丈二，任何正常人都被无法企及这一高度！
既看不见，更触不到！
当然，当松下涩郎和三角眼僧人见识到了崖下那白衣少年的箭术之后，两人终于意识到了自己思虑问题还不够严谨存在漏洞，那白衣少年若是以绝世箭术直取文殊五髻，封禁在文殊石像身上的护身符咒就会被破解，整个石像就会被“打回原形”变回一块大石头！
好在那白衣少年似乎关注点在大日如来和黑衣少年的身上，那白衣僧人虽然终于开始试探五髻的虚实，但双方功力大致伯仲之间，估计一时三刻不会出现意外！
松下涩郎的厉害之处便在于不但自己能直接控制傀儡，还能帮助别人间接控制
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