2)第61章 三灵五圣八王主_函夏无尘
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  身份存在的佟久舟和圣木岭主木森就一直默默站在整个房间北侧一个靠窗的位置,而且是一个最不起眼的偏角中,静静地看着这一切……

  圣木岭主好似开启了隐形功能一般,自动弱化了“存在感”,希望给这对可怜母子一个更好的氛围空间……

  做为圣灵界地位超然的“三灵五圣”八王之一,圣木岭主比谁都清楚,眼前的宫衣衣根本不是人世间中的血肉之躯,只是一个和宫海铭的生身母亲有着一模一样魂魄的傀儡而已。

  而把她制造出来的始作俑者就是“三灵王”———灵心王支念儿、灵鸦王尹无涯、灵蝠王元承寸。

  只是碍于他们火候不够,需要“五圣岭”帮忙,首先找到了圣金王金幕途,慕途归来把事情经过详细告知自己,他这才知晓整个来龙去脉。因此选择以最佳的方式避免一场三界浩劫。

  因为一旦任由“三灵王”为满足一己私欲、继续操控宫衣衣,提取其对亦百浪的怨念,炼制“怨念咒”,万一操作不好最终启动“嗔痴贪阴阳魔阵”再现,届时将生灵涂炭、万物不复存焉……

  作为独立于三界之外的第四界圣灵界,届时它的存在又有何意义呢?都无法阻拦。

  木森应该是圣灵界“八大王主”中最森系、最佛态的一位王主了。整日与世无争、清心寡欲的状态。但却是实打实的外冷内热。

  因为圣灵界诸位前身都是三界内的各路至高尊者,尤其以天界仙神为主。

  如果一旦三界消亡,就意味着圣灵界将是无水之源、无根之木,覆巢之下无完卵!

  圣灵界中地位权势最高者是圣尊,其下是主管灵心门、灵鸦门、灵蝠门、圣金岭、圣木岭、圣水岭、圣火岭、圣风岭的八大王主。

  规则是:由法术、武学、才华和贡献值高者优先选择职权。其中,法术、武学和才华的比拼是通过一年一度圣灵大会擂台赛进行,挑战者可以向圣尊发起挑战;而贡献值则由一年中为三界所做贡献的数量和质量来计算。

  可以说,“三灵五圣”八大王主,分管八部,圣尊一人之下、其他各类仙神万人之上。

  目前的情况是,通过首届圣岭擂台大会,魁首圣尊和“三灵五圣“八大王主已成功选出,并各司其职。

  三灵王”指的是“三灵门”之王。分别是灵心门之王支念儿、灵鸦门之王尹无涯、灵蝠门之王元承寸。

  “五圣主”指的是“五圣岭”之主。分别是圣金岭主金慕途、圣木岭主木森、圣水岭主水玲珑、圣火岭主火焰戎、圣风岭主风舞。

  整体看来,“三灵王”够灵活,甚至有时候做事灵活到不顾原则———模糊是非善恶标界限;

  “五圣主”够圣心,可惜又过于原则性,导致有时候帮助三界的事情无法顺利解决。

  鉴于此情况,圣尊灵机一动,制

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