辞官隐居于此，做了一个采菊东篱下的田舍翁。

　　如今董贼篡位，挟持陈留王登基称帝，谋除新君。太后与新君能得德玉舍命救护，此谓天不绝汉室之后。但，老夫如今隐居田园无官一身轻，早已不介入朝中之事，德玉何苦为难老夫。”

　　王黎嘴角微微一翘，一双虎目灼灼的看着田舍翁：“令兄崔司徒冀州名士，崔先生更是出淤泥而不染，高义薄云，王某亦曾多次听得二伯提及，王某既已护送太后一行至此，难道先生打算就这样眼睁睁的看着？”

　　崔司徒就是崔烈，字威考，冀州安平人氏。先后历任太守、廷尉之职。后，灵帝卖官鬻爵，崔烈以五百万买下司徒一职。其弟崔毅鄙薄其一身铜臭之味，不忿朝廷卖官买•官党同伐异之风越演越烈，舍官隐居于此。

　　田舍翁正是此间主人，司徒崔烈之弟崔毅。

　　“德玉，你这是将老夫架在火上烤啊？”崔毅摇了摇头叹息了一声，眼神中闪过一丝愧疚，瞄了一眼老和尚接着说道：“德玉，你当知老夫并非怕事，你此番所托老夫亦不该拒绝。

　　但草庐离雒阳太近，距谷门、夏门也不过半日的路程，老夫实在是担心致贵人于险地，届时老夫万死莫赎也！适才，老夫与大师商议了一番，可否将三位贵人安置于大师寺内？”

　　大师？

　　王黎诧异的看了那老和尚一眼，初时尚以为此人不过是崔毅的方外之交，而崔毅在其面前并不避讳天子一事，又以为此人可能与崔毅份属志同道合的清流之士，不过于家国失望，从而剃度出家隐居青灯古寺。

　　现在看来，这老和尚貌似也并不简单。王黎朝老和尚拱了拱手，问道：“敢问大师名号？”

　　老和尚双手合十，依旧静静的坐在石凳上，仿佛已看透人间世事，眼神深邃而睿智，如一汪宁静的湖面平和无波：“不劳施主动问，贫僧安士高。”

　　王黎一听差点跳了起来，这人竟是安士高？

　　安士高，名清，字士高。原安息国（今伊朗）太子，博学多闻聪敏仁慈，精通各国典籍，擅天文、地理、医药、异术，鸟兽鸣啼更是无音不照。

　　其父安息国王病逝，遂禅位于叔父，离家出走，一心向佛。桓帝建和二年，行经西域诸国，赴洛阳，从事译经的工作，至灵帝建宁三年合二十余载。乃中国佛经汉译的创始人，也是将小乘禅法带入我国的第一人。共译有《安般守意经》、《阴持入经》、《阿毗昙五法四谛》、《十二因缘》等典藏三十五种，四十一卷。

　　而安士高度化共亭湖神的传说更是在庐山一带广为传唱，千余年后的江西浔阳蛇村依然还供奉着这位佛教先行。

　　眼前这鬓丝禅榻心如止水的老和尚竟是安士高？这安士高不是早已隐居江南了吗？怎么又会出现在此地，还和崔

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