“浪子回头”么?
为了达到与凯瑟琳离婚的目的,亨利八世甚至不惜背叛天主教。同样让人们理解钱越多越证明自己有地位和本事也几乎是不可能的。
爱尔兰饥荒时新教徒不是想的共度难关,穷人倘若偷了富人一片面包,法官和刽子手就能将窃贼吊死。
大萧条时牛奶宁可倒掉也不可能给需要的人喝。
社会达尔文主义是很没良心,但要是自己的利益遭到了损害,那良心也可以卖给魔鬼了,最多完事了之后流两滴鳄鱼的眼泪。
接任亨利八世的“血腥玛丽”打算通过杀戮的方式将国教改回天主教,成年后她因为拒绝改信新教而几乎被亨利八世推上叛国的审判台。
后来又与当时天主教世界的捍卫者,西班牙国王菲利普二世结婚。
她就像是现实版的灰姑娘,被继母安妮·博林虐待,不仅失去了王位继承权,还成了同父异母的妹妹伊丽莎白一世的女仆。
身为父亲的亨利八世对此冷眼旁观,全因为玛丽不是男孩儿。
童子军教导过,在郊外拉屎要和猫一样挖个坑,把自己的排泄物埋起来。
约瑟夫头一次到理查德的住所时,他的屋子里弥漫着一股人类排泄物的恶臭。
仪式有的能带来愉悦,可是强迫自己为了达到某个目的而举行仪式则会带来负面效果。理查德因为使用了太多自我暗示,而不敢去洗手间,遍地都是他用纸巾包起来的粪便。
他“作弊”了,并不是考试时作弊,而是为了提前知道自己的命运,向“血腥玛丽”占卜。
他的父母一直给他“暗示”,读书是为了过更好的生活,似乎除了读书、考试以外他没有别的办法改变自己的命运了。
他将升学看得很重,甚至于借助魔法、以及寻求巫医的帮助,喝一些开拓智慧的“特效药”。
药物加上自我暗示,他把自己给催眠了。
依赖不只是人,也是很多动物的本能行为,哈洛的恒河猴实验让新生的幼猴从出生第一天起同母亲分离,以后的165天中同两个母亲在一起,一个是铁丝“妈妈”和布料“妈妈”,铁丝妈妈的胸前挂着奶瓶,布料妈妈没有。
虽然当幼猴同铁丝妈妈在一起时能喝到奶,但它们宁愿不喝奶,也愿同布料妈妈呆在一起。
身体接触对幼猴的发展甚至超过哺乳的作用,只有有饮食需要时,它才去找铁丝妈妈,其余大部分时间则依偎在布料妈妈的身上。
虽然这个实验的对象是猴子,许多心理学家认为它对人类婴儿同样适用。
有的小孩会对毛毯和毛绒玩具特别依赖,这种对安抚物的迷恋是爱的缺失。
理查德对仪式的依赖是为了克服焦虑和安全。约瑟夫让他熏艾草,是让他从一种仪式转移到另一种仪式。
文化依恋也是一种习惯,要理查德相信它管用,
请收藏:https://m.kaxi6.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)