们平静面具下
或许只有秘书长偶尔飘向那没人动的sfogliatella的视线暴露了他的想法。
伦巴第人曾经也是“野蛮人”,韦尔多派像是去食人族传教的五个年轻人一样进入伦巴第的城镇。
他们将福音传给了伦巴第人,亚历山大三世肯定他们的守贫行为,但规定只有得到主教邀请才可以布道。
和韦尔多派相比,阿尔比派是个更大的威胁,流亡中的亚历山大三世首先要处理的就是他们。
亚历山大三世曾经想组织十字军,却没有成功,当时他也参与宗教传统的改革,并主持1179年召开的拉特兰会议,旨在进一步清除原受皇帝支持的敌对势力,并动员全部西欧教会正视日益发展的异端运动。
最关键的是,他惹恼了红胡子腓特烈一世,起因于指称帝国为“封地”,暗喻为教皇的恩赐。
1174年腓特烈一世对意大利采取了第五次军事行动,在他的支持下伦巴第联盟成立,又在莱尼亚诺战役击败腓特烈一世,最终签订了《威尼斯和约》。
根据合约,腓特烈一世归还教产,同时承诺不再干涉教皇国的内部事务,又承认了亚历山大三世为合法教皇,还跪在亚历山大三世的脚下吻他的脚。
对于有恋足癖的男人来说,亲吻一个粉雕玉琢女神的脚是心甘情愿的。
跪下来亲一个老头的脚就太恶心了。
得不到皇帝的支持还发动什么十字军。
在会议上通过了《新教皇选举法》,规定教皇选举只能由枢机主教才具有当选为教皇的资格,凡是获得主教团三分之二多数即为教皇,无需经过皇帝批准,当选教皇任职终身,这个原则至今通用。同时规定主教人选必须是满30岁的非私生子基督徒。
将自己的私生子送往教会是封建贵族的惯例,长子继承一切,次子什么都没有,更何况是私生子了,不过当时的教会是普通男人一个不错的出路,要是私生子能当上教皇,那么在教廷外交上也会得到很多优惠。
这些善良的信徒不知道“利益链条”是个什么东西,它不仅维系着上层关系,同时也是恶魔的链条,将圣徒给捆绑住了。
在秘书长放下电话时,男巫将那盘“龙虾尾”推到了秘书长的面前。
“人或许有罪,食物是无罪的。”斯内普和气得笑着说“别浪费食物,浪费是一种亵渎。”
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