继任教皇们依旧觉得自己可以左右皇帝继承权,甚至煽动腓特烈二世的儿子反对他。
反正到了1250年他们还驻在里昂,并在法国国王的支持下于1244年召开了大公会议,会上对腓特烈二世处以绝罚,也就是开除教籍。
开除教籍意味着这个人不再受教会保护,任何人都可以攻击他、夺走他的财产,并且这是值得称道的。
这一切直到1250年腓特烈二世去世才结束,英诺森四世则在1251年回到意大利。
除了格洛克斯泰斯特大主教在会上陈述“牧灵”的问题,路易九世还曾在会上宣布又要进行新的十字军东征,不过这时“异教徒”已经不是他们的心腹大患了,因为蒙古人来了,在1241年他们已经入侵匈牙利,劫掠波兰,并且转战奥地利,欧洲已经陷入一片恐慌之中。
1241年时,因为蒙古大汗窝阔台去世,为了汗位继承问题1242年蒙古人撤军了。而路易九世也在英诺森四世的支持下发动了1249年发动了第七次十字军东征,登陆埃及,但在亚历山大港遭到惨败,本人亦被俘虏,被法国用重金将其赎回。
他后来被称为圣路易是因为他搬空了法国的国库,从东罗马帝国手中买了圣物荆棘王冠,陈放在巴黎圣母院里。虽然陆续经历了多次战火和法国大革命,它依旧流传于世。
腓力四世和卜尼法斯八世都很缺钱,不同的是腓力四世需要钱来扩张王室领地,镇压顽强抵抗的诸侯,而卜尼法斯八世则通过黄金购买罗马周边的土地,试图建立加塔尼王朝。
十字军东征时教士有一个特权,可以不用交税,而腓力四世则主张向教士征税,教皇就说这是违反团结和东征原则的。
腓力四世与纳瓦拉的胡安娜一起长大,在胡安娜11岁、腓力四世15岁时结婚,因为纳瓦拉是香槟的世袭领主,于是腓力四世通过这桩婚事获得了香槟的统治权。
卜尼法斯八世购买的土地也是有主人的,科隆纳家族的继承权因此受到侵害,更何况教皇买地的黄金是教会的公款,于是有科隆纳家族的年轻人抢劫了装载了黄金,印有教皇牧徽章的马车。
在劫持卜尼法斯八世去阿维尼翁的人里,就有科隆纳家族的族长,他的家族已经因为卜尼法斯八世灭族了。教皇先是原谅科隆纳家族年轻人的莽撞举动,只要将劫走的东西还回来就行了,但是要教皇的军队驻扎在科隆纳家族的领土上。
科隆纳家族选择了抵抗,接着卜尼法斯八世就让十字军去攻打科隆纳家族的领地。
参加十字军的人并不是每个人都是为了去东方发财,但也不是每个人都是为了虔诚的信仰。虽然没有多少人,却还是有足够的人愿意加入这场战争,战败的科隆纳家族成员集
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