会来到之前的那个迷宫里,而这个“圆”里面藏了不少宝物,卢修斯·马尔福就是偷拿东西的时候被偷袭的。
所谓天堂和地狱是什么样的呢?
其实在创教开始阶段并不存在这个概念,“天堂”是建立在现实人间的基础上的,穷人活着的时候没有享受到的东西死后上了天堂就能享受到,而坏人、恶人则会下地狱受苦。
最早的“上帝的王国”指的是新耶路撒冷,使徒约翰两次提起这座城市都用“由上帝那里而降”,他描述城中的风景也是用的现实人间的风景,后来被马可描述为“上帝的王国(kingdomofgod)”,路加沿用了这种说法,到了马太则把这个称谓改成了“天上的王国(kingdomofheaven)”,具说马太的这一改动是为了迎合广大的以色列人皈依。
在外人眼里基督徒和犹太教徒是没有区别的,不仅是因为他们都信旧约,罗马人是信酒神的,你能指望醉鬼足够清醒能分得清二者的区别?
曾经有一个人做过一个梦,关于天堂和地狱的,其实它们并无差别,后来有人想起了,上帝通过以西结向以色列人预言,埃及人将跌落阴间,与不信神的人躺在一起。在希伯来文语境中,阴间与坟墓没有本质区别,只是阴间更侧重于幽灵,而坟墓则侧重于尸体,因此在圣经中指称死亡时会用“阴间(sheol)”和“坟坑(pit)”二词交替使用。
当黑死病袭击巴黎的时候,法国人没有像威尼斯人一样隔离,更没有在波维利亚岛上放火,将病死者的尸体给烧光,而是选择了土葬。
火葬历来被认为是惩罚罪人的,土葬留着以后复活用。后来这些有恶性传染病的尸首全部腐化了,成为骸骨,被神父们垒砌在地下墓穴的墙上,成为六百万人共同的坟坑。
常年累月干一件事,即便是享乐也会变得没意思的。
无聊的日子就要给自己找点事做,留置这个空间的人们带着生前的记忆,在这个地下世界演绎属于自己的故事,有悲欢离合、有嬉笑怒骂,就跟活着的时候一无二致,这样就不会和霍格沃茨珍珠白的幽灵一样开重口味的忌辰晚会了。
即便食物烂到发霉生蛆,幽灵们还是闻不到气味,反倒是活人哈利波特被那股恶臭差点熏晕过去。而“这里”不论是叫阴间也罢,坟坑也罢,留在此处的人即没有真的活着,也没有真的死亡,拿破仑三世很多地方都模仿他的伯父,但他的内因却和拿破仑一世截然不同。在他那个时代考古非常盛行,后来考古队在挖掘时无意中发现了这个地方,他立刻下令以造教堂的名义圈出很大一块地,不许任何人靠近,同时开始了对这里的研究。
它可以说是自然形成的,也可以说是人为
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