自其意念发动,而后有不正。
人在行走之时,如果闭上眼睛,对自己下达一个走直线的命令,没有经过训练的人,也很容易走一会儿,就走上弯路。这都是因为人心中有杂念,意念不纯,不正!
心将言并厚,事与意俱诚。
董广的桩功如今也是达到了这种程度,他要在闭上眼睛的时候,依然能探知周围的环境,这是想要在思想上达到至诚之道的必经之路。
儒家的思想有八重境界:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
兵者,拳术之道,也有蒙眼格斗的这一种修炼方法。这就是相当于儒家的诚意,能让一个人心意更加纯正,在出招的时候,凭借自己最强大的这个主意念,能让自己的攻击速度,和攻击力量都变得更大。
截拳道创始人李小龙曾经说过:“武术的终极,绝非在于零落,琐碎的一招半式的技巧上,而是心灵极高的孕育,与**发挥至极限的锻炼。”
而桩功练习到这个层次,目的就是为了先破除思想上的部分错误判断,从而使自己的身体能够在公交车上,跟随着公交的摇晃而稳定自身。
这一重境界主要是修炼习武者的心灵,练到一定程度之后,习武者甚至可以预判对手的动作。在格斗之中,看清对手刚刚萌芽的攻击意图。
桩功练到这种程度,已经接近了化神的边缘,有了锻炼神念的效果。不仅要在静中保持平衡,在运动中同样保持平衡。
如果练好了这些内容,在格斗之时未必不能做到‘心一战而内举动’。他人还需要通过眼睛视觉的反应之时,你肌肤的感觉,已经让你快速作出判断。这样你的攻击速度和攻击力量,就更加超越了别人。董广的呼吸法也进入了第九层,身体上平时之中,也能维持显现出一股自然而然的放松气度。一呼一吸之间,气脉悠长。
如果有眼力高明的化劲大师观察董广的桩功和呼吸,定然会把董广的功夫看错,误以为是某一位化劲的大师。
可能是因为没有办法找到人来锻炼,董广在熟记了一些破攻相对应的拳术法则之后,他开始了拳术理论的下一步研究。
兵家拳刚劲的最重要的一步,就是破攻防这个阶段,破攻,要把拳术之中的每一个招式,练到攻中有防,攻击就是最好的防御。在格斗之中,不必回手御敌而身无伤,出手攻击不断,能让敌人猝不及防!
而破防,最主要的目的,自然就是练出防御招式之中的攻击道理,做到防中带攻,防就是攻!拳术攻击之中,多依仗拳脚之力,而防御多靠身体腰腹的气力。
以防御招式作为攻击的动作,并不需要让防御的招式变化。拳术攻击,大多放长击远。但是防御一般是曲臂提膝以格挡,在贴身之时,或者极小范围的空
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