，更多的是保存在瀛洲。

　　这也是瀛洲总是号称，自己才是种花文化的最正宗的传承者的原因之一！

　　这倒不是他们对于种花文化传承的好，而是由于特殊的历史原因，所造成的一个结果。

　　当年袁项城逼清帝逊位之后，但依旧保留了其某些特殊的待遇，比如，可以继续居住在皇宫之中，等以后找个机会再搬去颐和园居住，继续让他们享受财政供养等。

　　之后，国府又把奉天皇宫，和承德避暑山庄等地的，属于原本属于清室的、文物之类的东西，全部搬到了京城的皇宫之中。

　　末代皇帝居住在京城皇宫的这段时间里，他利用赏赐、故臣借观、拍卖点押、窃取盗卖等等的各种手段，致使1200多件书画精品、古籍善本，以及不可计数的、大量的珍宝流出皇宫，给国家造成了不可估量的损失。

　　这种文物“流失”的行为，一直到他被“冯奉先”强行赶出皇宫才算是告一段落，但之前造成的损失，已然无法弥补回来了。

　　三一年，抗战爆发，国府决定将故宫中的文物南迁，三二年，倭军进逼热河、抵近京城，匆忙之下，博物院奉命“择菁华文物装箱”，南运避难。

　　三三年，情势告急，从二月份第一批文物南下抵沪，三个月中，博物院共抢运送两万余箱/包文物南下。

　　之后的两三年中，按照文物价值的高低，一直在进行抢运。

　　但是，还没等抢运完毕，小倭就侵占了京城，就小倭那个本性，肯定不可能放过这么大一块儿肥肉啊，他们也对博物院中剩余的文物，进行了劫掠。

　　同年，淞沪会战爆发，相关文物再次从沪市被转移到了“健康”，以后继续不停的西撤，最终将文物全部撤运至了川贵两地。

　　抗战胜利后，西迁文物先于山城集中，然后历经两年，一部大分被送到了“建康”的中央博物院，一小部分被送回了京城博物院。

　　结果，刚送抵京城博物院的那些文物，还没等“开封”呢，赶走了外敌，兄弟又开始阋墙。

　　形势不利之下，国府再次下令，再次将两处博物院，以及从倭国追索回来的部分文物，进行“迁移”至瀛洲。

　　就是这一次，被转移走的，全是精品中的精品，都是高价值的文物。

　　——当时我方曾安排人阻止，但未能成功！

　　第一批起运的文物包括，馆藏善本图书、历史文献资料，历史语言研究所所收集的考古文物，涉外条约、档案、图书、文物、资料等。

　　第二批起运的，包含历史研究院、中央图书馆、北平图书馆等馆藏的，全部图书、地图，古籍善本等文物。

　　原本是打算转运五批、将高价值的文物、文献全部弄走的，只是因为我军进展的太快，大大超乎国府的预料，最终只运走了三批。

　　即便是这样，毫不客气的说，经历过国府的连续“转移”、和经过小倭的搜刮，最后留在国内的高价值文物，也只剩下了一些“边角料”。

　　最精华的那些，尤其是具有历史参考价值的文字记录，都被秃子给“搬”走了。

　　因此，在研究相关历史文献资料的时候，瀛洲方面手里掌握的东西，才是最贴近史实的，这也是他们说，传承在他们手里的原因之一！

　　至于后来的、也就是唐伟东此时供职的博物院，里面的文物，都是当时没有来得及转运完的、剩下的那些文物。

　　以及后来从各地博物馆和民间，又收集、积攒起来的一些文物。这些文物的价值有，但却远不如被运走的那些高！

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