2)第2717章 老子受命于天_重生于80年代
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  两代算是白忙活了,那群放羊的算是白挨揍了。

  十全老人对此的兴趣比较大,他又在全国范围内搜集了一次,结果鉴定后还是全部都是赝品,就连从黄河里挖出来的,都不是始皇帝原版的那一枚。

  至此,传国玉玺的线索,也就彻底的断了!

  沿着脉络梳理下来之后,唐伟东突然惊呼了一声“卧槽”。

  他忽然想到了一个可能,这枚传国玉玺,有可能还真不是“假”的。

  当然,它肯定不是始皇帝那枚正版的,但极有可能是从五代十国传下来的,那些“赝品”中的一枚。

  甚至,最大的可能,还是宋徽宗让人高仿的那些传国玉玺其中之一!

  唐伟东之所以突然又觉得这东西是“真”的,那是因为他忽然意识到了,自己现在所在的位置。

  离这里不远处的阿城区,在以前就是金国的上京所在地,差不多就是金国国都的意思。而徽钦二帝被掳回来之后,就先是被押送至上京献俘、关押。

  之后才被关押到韩州(今昌图县),最后被关押在五国城(今依兰县),——宋徽宗死于此,中京(今宁城县),燕京(今京城),——宋钦宗死于此。

  而此时他所在的双城区,就在金上京(阿城区)的附近,徽钦二帝不管是被关押,还是路过押送途中路过,很可能都会出现在这里。

  不管是古代还是现代,不管是驻军还是聚民,必然都是在水源附近,直接点说,就是依河而居、傍河扎营。

  这样一来,在河流附近丢落这么一枚小小的“印玺”,实属正常。

  再者说了,徽钦二帝一行人,在自身难保、惶惶不可终日之下,谁特么还会在意这么一个小东西是不是丢了啊。

  巧合之下,遇到了这次的大水,被洪水给冲了出来,又被眼前的这人给捡到,这一套逻辑下来,也就能说的通顺了。

  想到这里,唐伟东心里忍不住翻起那么一丝窃喜。

  这玩意儿虽说不是始皇帝的那枚,但也是上千年的东西。而且,即便是赝品,那也是代表一个王朝的国玺!

  普通人拿在手里,顶多算是个价值几百块钱和一面锦旗,或者是将牢底坐穿的一件文物。

  而到了唐伟东的手里,那意义可就大不一样了,他完全就可以直接将这东西,拿来当传国玉玺用!

  在没有“正版”的比对之下,谁敢说这枚玉玺是假的?好像你见过真的似的,有能耐你把真的拿出来给老子看看呀!

  哪个“专家”敢这么说,唐伟东非当面怼死他不可。

  此时,这位卖“印章”的这位老哥儿,在唐伟东眼里,越看越像向楚君献荆山玉的那位卞和。

  唐伟东要是拿到这枚“传国玉玺”,只要他喜欢,尽可以跑去安北或者南洋,大喊一声:“老子受命于天......”

  那啥,反正在国内是不敢的。只要这东西一冒头,不管你是高仿的赝品,还是真东西,统统都得被收缴。

  它现在只是个“文物”,但并不是个人所能拥有的“文物”,因为两千多年以来,它被赋予了太多的含义。

  在国内,只要不想当下一个袁术,还是老老实实、乖乖上交的比较好!

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