1)第448章 提升自己,不如诋毁别人_开局直播毒鸡汤,差点笑死观众王世风蒋芸
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  魏知生以为王世风说的填平鸿沟,是指严栀马上要上映的两部电影。

  只要上映了她就会从一个网红变成拥有‘代表作’的演员。

  那么她的身价和地位,自然水涨船高。

  “是的,《西虹市首富》和《我不是药神》都已经拍摄收尾了,素材应该收到了吧?”魏知生点点头。

  “已经在剪辑了,估计明天就能送审了。”王世风目光在鸣默的管理后台上浏览着短视频版块的数据。

  公司每天稳定产出600~1000条相对高质量的短视频,其余用户以及个人网红每天产生大约五千条内容,再算上一些专业的小型网红机构的内容。

  鸣默现在每天最少有一万条标准内容产出,虽然质量参差不齐,但是基本上满足了当前用户每天的使用需求。

  但是远远还不够过载。

  短视频要想快速发展必须要让内容产出的速率,令用户接受过载后深入中毒。

  “让短视频部到三四线城市做调研,看看这部分下沉市场有没有办法和【慢脚】抢一抢用户。”王世风说道。

  “慢脚的用户群体的中年群体以及乡镇青年,他们感兴趣的内容,客观来说有些另类,喊麦你能接受吗?”魏知生措了下辞。

  “为什么不能接受?”王世风疑惑道。

  “你不觉得这种音乐形式很诡异吗?”魏知生笑道。

  “音乐形式?为什么要归类到音乐形式里?而不是归类的语言学科里?”王世风笑道。

  “这,也有道理。”魏知生愣了下,觉得也没毛病。

  毕竟并不是所有通过声带共振出现的声音,都要归类到音乐形式里。

  但一定都是属于语言大类。

  “虽然现在有很多人嘲笑喊麦这种东西,但是客观来说,任何东西的出现,都有一定的社会原因,慢脚能够以喊麦群体为基础,吸引几千万消费者,说明这就是一种需求,

  而且在我的主观概念中,喊麦的形式更接近于一种传统曲艺,名为莲花落。”王世风轻笑道。

  “我知道,最早一些底层文娱爱好者模仿佛门梵音的冼脑逻辑,创作出的一种乞讨化缘形式,大概能追溯到五代十国时期吧。”魏知生点点头。

  “没错,唐中期是佛门发展最迅速的时期,社会风气倾向于佛门的那种‘乐善好施’,所以给一些底层创作者们提供了市场,这些人大多数没有接受过正规的教学,

  但是天生对文字,文艺,音乐感兴趣,然后用仅限的文化和学识,代表底层文娱爱好者们在华夏历史上发出了声音,而且持续了将近一千年的时间,

  现在喊麦的出现,和莲花落的出现是有必然的联系性,你用音乐形式这种概念去看,肯定是莫名其妙,但是把它当做一种语言形式,就觉得没什么问题了吧,即便它可能没什么内涵,但是只要合法合规,并且有受众

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