认知，字面意思是指人类在获得知识和应用知识的过程，潜在含义是指人与社会，自然或者宇宙之间的某种意识联系。

　　而通常认知的建立是有两种形态的。

　　一种是拼图式，一种是积木式。

　　罗思尧所传递的就是一种拼图式认知，他的知识也好，传播方式也好，其实客观来讲并没有什么太大问题。

　　但是他所传递的认知，就像是一个巨大拼图中的一小块，必须在正确的位置用正确的方式镶嵌在一个完整的大拼图中，才会让这块小拼图有意义。

　　他所推崇的传统文学深度，内涵，价值，其实只是传统文化这个大拼图其中的一块而已，但是人不可能管中窥豹，坐井观天，单独一块，或者几块拼图拼凑出来的图案，是不足以让人看得到这幅拼图的全貌的。

　　所以他的认知信息，很难传递给更多的人，因为人们看不懂，对于看不懂的东西，百分之99%的人都会选择，敬而远之。

　　因为拼图的形状是固定的，是不可逆的，所以在拼图式认知构建当中，任何一个拼图的错误位置，形态都会影响整个拼图的完整性。

　　所以他的这种认知方式，注定没有办法获得大多数人的认可。

　　而王世风的认知，就是一种搭积木式，而且是很散碎的积木形态，一块一块从底层开始拼凑，或许可能刚开始你觉得这些积木很普通，作用不大，但是这些积木有一个特点，就是会一直有用，而且没有特定的规则或者方式。

　　不管你想要用这些积木搭建成什么形状，它都可以用得上，比如你想拼一辆汽车，这块儿积木可以作为车门，也可以作为车身，完全取决于你想要拼什么，没有任何限制。

　　只要你的积木足够多，不管你想要拼凑什么，只需要在积木中找到适合组成的碎片即可。

　　两种认知方式没有优劣之分，只是适应的群体不一样。

　　拼图式认知，对于有天赋的人来说，无疑就是一条捷径，就像牛顿可以通过苹果的自由落体，而发现引力一样，就是一块碎片激发了他对整张拼图的认知。

　　积木式认知则对于任何人来说，都是一条康庄大道，只要你想做，就有可以厚积薄发的搭建出属于你自己的认知图形。

　　就像王世风现在向所有观众推广诗词之美，他并不会拿出人尽皆知的旷世佳作做阅读理解，用自己的认知去传递诗词如何伟大，如何唯美。

　　而是先建立所有观众对于诗词的基础认知，比如诗词的重要性，如果没有诗词，华夏文明会受到什么影响。

　　通过这种方法来加深所有人对诗词的理解，让观众先明白，原来这一首首我们现在能够看到的诗词，能够流传到现在经历了多少风霜雨雪，多少人穷极一生甚至用生命为其保驾护航，才穿越千年的时间，出现在我们的

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